【鄭論】
【鄭論】 按脈浮之病,本應汗解,方為合法,醫家不究脈體,而妄以火灸之,大悖經旨。
況表陽也,火亦陽也,二陽相合,邪不從外出而從內攻,遂致腰以下必重而痹者,是邪伏於下,阻其太陽寒水流行之氣機故也。
名日火逆者,是重在未得汗解,而水滯於下也。
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